第九十七章 儒道相争

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　　南赡部洲。

　　凡人生死，甲子岁月。

　　一队车马，自长安城出，几千里路，来到白帝城。

　　巍峨城墙，历经风吹雨打，有了几分斑驳古意，城门的守护兽，还一直守护着这座人、妖混居的城市。

　　龙王庙，青烟不散，受香火熏陶的金身，略微焦黄，给人庄严、肃穆之感。

　　骤然，凡人视线所不能见，神像眉心天庭，金光亮起，旋即走出道虚幻身影，落地后，变得凝实。

　　“城主！”吴羞早已候在旁边，恭敬行礼。

　　沈伦扭扭脖子。

　　这是他以香火凝聚的一道法身，所谓法身，简单理解就是以法力凝聚的身躯，天下仙神，都有各自凝聚法身的窍门。

　　法身战力有限，好处是能让仙神一心多用，尤其修神道的神灵，最擅长此道，所以真魂常居于神域，仅以法身显化世间，因为此类神灵，没有肉身，损失一道法身，至多损失些香火，若真魂被杀，那真就死了，灰飞烟灭的那种。

　　三界中，最擅长此道的莫过于南海观世音菩萨，庙宇遍布三界，信众不逊佛祖，传闻有千面千相，法身千万。

　　“长安城又送诏书来了？”沈伦问。

　　吴羞道：“是的，屈先生方才派人过来，让奴婢告知。”

　　沈伦“嗯”一声，他的本体尚在西牛贺洲，与白帝城相隔十几万里，但他能时刻掌控着白帝城，乃至南赡部洲的各种情况，有赖于龙王庙的存在。

　　只需将一缕神魂气机寄托于金身上，无论相隔多远，依靠和吴羞说好的特殊的祭祀，沈伦都会有感知，除非大神通者出手干扰。

　　自从汉武帝敕封后，白帝城得“官方”认可，三教九流的修行中人，皆会来此交易，换取修行所需，像炼丹用的奇珍异草，炼器用的沉铁精金，更不乏王公贵族，亲至或派人来此，求取“仙药”，或是撞仙缘。

　　沈伦从未忽视庙堂变化，尤其人王的更替，影响深远。

　　一朝天子一朝臣，在这个时代，掌握着人间最高权力的位置出现变化，意味着国家疆土所至，天地气机亦会跟着变化，而这些气机，会影响到修行中人。

　　简单来说，如果人间战乱频发，那么天地气机会充斥着杀气、煞气、阴气等等，偏负面的气机，而道门修行中人，对气机变化最为敏感，在这种环境下修行，气机晦涩，天机难测，乃至会影响心境变

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