第五百六十七章 用下一篇作品来回答

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　　国家文化部把几位专家对于“夸父逐日”的解读，公布在官网上后，第一时间就被众网友看到，自然又是一番热议。

　　“哈哈！我就说这篇神话不是表面上那么简单吧，我的感觉果然没有错。”

　　“夸父逐日原来是为了火种，不错不错，应该就是这样了。不过，既然夸父失败了，那么在远古时期，到底是谁最先掌握了火源呢？”

　　“有可能是为了火种，不过我认为岑教授的‘寻找水源’一说更为恰当。没有火，人们同样可以生存，但没有水，是绝对生存不下去的。所以，我支持岑教授的解读。”

　　“我怎么觉得沈教授的部族迁徙说更恰当呢。夸父逐日其实就是夸父带着族人，向着太阳落下的地方迁徙。”

　　“其实吧，我觉得这些说法都有道理，不如直接去问古庸好了。”

　　“我倒是认为古庸可能也不会有答案，因为这不全是古庸主观创作的作品，不过，他肯定也有自己的解读就是了。”

　　“……”

　　几位专家的解读都有网友们支持，甚至还有些网友给出了自己的解读，例如要珍惜时间，又例如不要不自量力等等。

　　不管如何，《夸父逐日》一出，各方的议论和争议就不断。这与李凡所预想的一样，也正是他需要的效果。

　　而这个时候，古庸的微博上陆续开始出现了，询问他关于“夸父逐日”有什么看法的留言，甚至是“李凡”的微博账号下，也同样出现了许多类似的留言。

　　“我的看法嘛，那还真是有。”李凡看着那些留言，暗自说道。

　　李凡当然也有他自己的看法，而且与岑庚的解读差不多，那就是夸父逐日的目的是为了水。

　　至于原因嘛，则是与夸父之死有关，也是李凡接下来要发表的一篇神话作品。

　　他的下一篇作品发表之后，或许就会让现在的争议变得小一些。

　　不过，也有可能使争议变得更大，这在李凡看来都是正常的。

　　毕竟，关于种种神话传说的争议

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