一千三百八十八章 一以贯之_大明文魁 首页

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一千三百八十八章 一以贯之

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忠公恢复名位,再提出宫中府中具为一体,就是为了君臣共治。”

  “然后士农工商四民平齐,淮南行纲运法,在朝鲜与倭人互市,再至如今铸币流通商贸,你之所为皆在通商惠工这四字,此可谓一以贯之。本辅领教了。”

  张位说到这里,看林延潮还有言犹未尽之意,不由问道:“难道还有在一以贯之之上的办法?”

  林延潮点了点头道:“有之。”

  张位正色道:“那要请教了。”

  林延潮笑了笑道:“当年张文忠曾言王半山变法之事,说了一句。”

  “抵天下之事,久则不能无弊,固宜变通,然须合乎人情,宜于土俗,从容改图,而后天下蒙其福。宋至神宗,国势颇不振矣,安石所谓变风俗、立法度、未为不是,但其不达事理,不识时宜,直任已见而专务更张,逐使天下嚣然丧其乐生之心,而君子为之一空。有才而无识,可胜惜哉。”

  “有才而无识?”张位道,“张文忠此言似对王半山太过贬抑了。”

  林延潮闻言微微一笑,张位这评价不出自己的意料。

  林延潮点点头道:“确实如此,平心而论,王半山之私德清操在张文忠公之上。”

  “而且王半山还有一点是张文忠公不如。当年王半山未出山时,就先定治国之经义,广布天下,与董江都一样以经义定国策。望古往今来,没几个读书人能做到这一点,又如朱文公,王阳明却无宰执天下之机遇。”

  “这治国之道在于长策,在于绵绵用力,久久为功。有此一以贯之的方法,却没有十年二十年如何能见效?甚至这不是谁成为皇上,谁成为首辅一代人就可以办成的事,此在于天下士心民心所向,张文忠公人亡政息,前车可鉴,故而以经义定国策,才是根本!”

  说到这里,林延潮微微一笑道:“一时胡言乱语,还请次辅不要见笑。”

  张位看向林延潮,神色变化了几次。

  他知道林延潮是一个素来低调的人,但现在他并非是口不择言,而是将自己底牌示出。

  林延潮道:“所以设立银币其旨在于免去火耗,方便市易流通,为了方便百姓,最后通商惠工。但六银四铜却成朝廷敛财之物,如此哪个商人百姓肯用手中之银两兑成银币使用?最后又如何流通呢?”

  “所以次辅问我六银四铜可与不可?若我为次辅,则答不可。但次辅询我之意,则我答六银四铜不可,但七银三铜可与皇上争一争。”

  张位伸手一止道:“宗海不必再说了,本辅心底已有主张。”

  林延潮点了点头,站起身来一揖然后离去。

  而张位坐在圈椅上默然许久,半响方道了一句:“千江水有千江月,万里无云万里天,此宗海之境也,吾实难望项背。难怪当年张文忠公以安邦治国之任许他!”

  想到这里,张位目光露出决然之色,当即提笔写下密揭。

  张位一直写到入夜,左右给他盏上灯时。

  张位这才搁笔望着灯罩里的烛火,自言自语道:“文章千古事,得失寸心知,我张位岂敢负任事之名乎?”

  说完张位盖上文渊阁阁印,然后命心腹至文书房投递密揭。

  不久这封密揭即到了天子手中。

  天子阅后勃然大怒,将张位密揭一掷在地对左右骂道:“朕如此恩遇张位,他竟如此不知好歹?”

  张诚见此默然后退一步,他自不会在这样的场合里为张位说话。

  而一旁的田义却微微一笑,张位中计了!

  “陛下息怒,保重龙体!”三位司礼监太监无不言道。

  天子又看了一眼密揭,这张位想了一夜写出的奏章,满以为这些忠心肺腑之言会打动天子,但是在天子眼底却是忤逆。

  天子负手踱步道:“八银二铜竟寸步不让于朕,张位难不知能有今日,都是朕之抬举,难道以为上了几个条陈,朕就非听他不可?是不是朕复了张文忠的名位,朝臣们就觉得朕可欺了。”

  无人敢应声。

  冬至。

  国子监图书馆。

  京师义学几十名老塾师皆聚集于此。

  京师义学自万历十年开办。

  此法其实最早并非林延潮所创,而是来自元制,元朝时五十家为一社,每社设立一社学。

  后明承元制,于府州县推行,务必让每名子弟都可以读书。

  但说是推行,其实力度有限。

  而林延潮在京师创办义学,不仅允许每名京中子弟皆可上义学,还规定任何百姓不许子弟就学,官府皆可锁拿问罪。

  自此京师百姓子弟无人失学。

  此政至今已十五年。

  今日几十老塾师们没有想到,义学侍郎萧良有,国子监祭酒叶向高,教谕张懋修等高官会抵此亲自看望他们。

  可是他们更没有想到,甚至连内阁大学士,三辅林延潮亦至。

  几十名老塾师见此一幕,已是不知说什么话。

  众塾师们谁不知道,普及义学之事正由林延潮所倡议。

  而林延潮看到这些白发苍苍,身着长衫的老塾师不由心底难过。这些老塾师不少都是上了年纪,身子佝偻,身上衣衫虽是干净,但打着不少补丁,一副穷困潦倒的样子。

  这令林延潮想起了林诚义,当年他也是如此清贫,但纵是如此,但在学生面前于服饰一丝不苟,生怕不能为人师表。

  这一刻林延潮不仅想起了林诚义,还有老夫子,林燎,林烃,山长。

  五人之中已有两位不在人世。

  前一段日子听闻林诚义也已是染病,从广东辞官返回福建。

  没有他们悉心的栽培,就没有自己现在。人之一生除了父母的教育,最重要的机遇就是在年少时遇到一位影响你一生的好老师。

  想到这里,林延潮心底感慨再三。

  “诸位夫子不必多礼,今日是冬至,当向至圣先师行释菜之礼,为敬师之道。”

  “师恩深重,林某能有今日,全赖几位老师悉心栽培,吾年少时,性子顽劣,气盛不能容人,又兼为学急功近利,本难堪造就,多亏几位老师循循善诱,方才能有今日。今日见到夫子们就如同见到了林某的老师一般。”

  说完林延潮向众夫子们深深一揖,众塾师们亦是回礼。

  说到这里,林延潮一看大堂中,自己一人面南而坐,其余塾师的座位都是面北。

  林延潮当即吩咐撤掉自己的位子,改为环坐。

  “诸位无需拘礼。常言道,安身不可无友,立命不可无师,可知师之尊贵。昔日林某写了一篇文章‘十年树木,百年树木’。一年之计,莫如树谷,十年之计,莫如树人,终身之计,莫如树人。一树一获者,谷也;一树十获者,木也,一树百获者,人也。”

  “诸位身负树人之责,肩负国家的百年大计,此责任不可谓不重……我等身为朝廷命官,身居庙堂之上,说来惭愧,很多人都是尸位素餐,不少人为国所谋者不足诸位万一。今日吾从庙堂上来此,不是来发号施令,而是来听听诸位的心声。为官者当俯就民意,诸位是万民之师,林某更需向诸位请教。”

  听到这里,老塾师都是露出感动的神色。

  当即你一言我一语打开了话匣子。

  天下之事说到底还是人心。

  但人心如散沙,也如洪流。

  如何引导,在于开启民智,在于十年树木,百年树人。

  此事见功最慢,但利在万世,什么时候为之都是有益之事。

  当初得知京里亏欠义学塾师近两年馆俸时,林延潮大吃一惊。

  他没料到自海瑞,王用汲离任后,京里的塾师竟穷困潦倒至此,以至于不少塾师都要靠学生接济以及出去靠卖字画等零工过活。若海瑞,王用汲在,断然不至于到这个地步。

  所以他才向张位推举萧良有为义学侍郎,然后着手改变此事。

  冬至日后,林延潮给京师义学上千名塾师补发了拖欠近两年的馆俸。

  一时之间,士心民心为之一震。

  Ps:这一以贯之的方法论,参考自知乎用户谢春霖,厉害的人在遇到问题时思维模式与普通人之间差别在哪的

  
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