第二四六章 贫瘠之地，诸般算计，老祖看不上

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　　有了林清玄的吩咐和保证，加上君子国也确实没有能力击退洪荒外海第一势力海祖门，为了保全道统传承，也是为了一国子民，君子国的高层们听从了林清玄的安排，很快就开始组织君子国的国民进行疏散。

　　君子国所在的岛屿不小，人口也足足有七八万之多，可是码头被毁，君子国举国上下也找不出足够八万人乘坐的船只，很快垂头丧气的申仪等人就找到了正在文庙打坐的林清玄。

　　林清玄沉吟片刻，又看了看天演镜中多出的好几套儒家修行秘法，微笑道：“此事不难，尔等将可为容器的铭器之宝纷纷取来，我将其祭炼为容人之宝，载人之器具便可备足了。”

　　儒家修行之法是咏读经典，而后培育胸中的浩然正气，为了护道也有了炼器之法，只不过是将正气日夜灌入器皿，时间一长便能给每一个儒生造就出一件座右之铭器，也就是儒生的伴身之宝。

　　夫子胜的铭器是五德宝剑，申仪的铭器则是“觚不觚”，也就是一件称酒的礼器，其余儒家境界中被称为“治国”境界，地位为大儒的修士们也都有着各式各样的铭器，其中不少都是容器。

　　在林清玄看来，这些儒士的炼气之法粗俗不堪，左右不过是把铭器当成了身体的延伸，动手时不过是灌入正气去将铭器祭出去，运使之法和祭炼之法都十分的原始，远不如自己所创的《太始天符地箓祭法百诀》。

　　所以林清玄此时想的就是在君子国中儒生修士的铭器内加以祭炼，只需要加上三清文即可，如此这些本就是容器的铭器就能大小如意，同时有收纳之功，届时数万人靠着祭炼后的法器收纳，顷刻间就能尽数带走了。

　　很快数十件水盂、盆、盘、鬲、方彝、鼎、簋等大儒们的铭器就被送到了林清玄的面前。

　　林清玄一一看后就开始施展“一气三清仙诀”，阳神瞬间分出数十道神念进入铭器之内，然后同时祭炼三清符文打入铭器之内。

　　由于林清玄是全力施为，只有一个时辰就同时把数十件铭器内的三清符文祭炼明亮，只需要依法施为就能将铭器变的大小如意，也能收纳外物和生灵。

　　长出一口气，林清玄估算着时间已经过去半天，若是海祖门内有着秘法，能知道断鳌海祖已然身死的消息，前来报仇的海祖门高手兴许已经有第一批快赶到了。

　　知道不能再拖，林清玄当即以神念御使铭器飞出文庙，而后喊道：“各位鸿儒速速领取铭器，将各地国民收纳其中，然后随老道飞离此处！”

　　数十位修为最高深的大儒飞起接过铭器，而后就听到了清玄真人传声入耳的教授的一番心法口诀，大儒们知道这是全真教祭炼法宝的真传奥秘，都潜心记下，而后稍加演练，见自己的铭器灵性大增，更多出好几项神通妙用，人人心中欢喜，对于拜入全真教的未来也多了几分期盼。

　　宏德书院的山长施宇托着自己的羊头觥飞至岛南，此处方圆千里都是自己宏德书院所管辖范围，他之前为了能把自己辖区内的五千多名子民带走，急的抓耳挠腮无从下手，此时飞至宏德书院之上，运气吐声道：“凡我宏德书院所辖学子、妇孺速速携带干粮行李出门静候！”

　　由于儒生需要时常念经诵典，论法讲学，所以传声之法乃是各自最擅长的入门神通，施宇山长的功力修为虽然不过是跟武侠凡星中的筑基炼气士相仿，可是他以胸中正气运劲呼喊，声音却可传达百里方圆，由此可见儒家修士所练的浩然正气在能量档次上要胜过习武之人的内力真气。

　　不过整个洪荒外海纵然有无数的修行之法，可是如林清玄一路推演而来的以武入道的法门却不曾有，整个洪荒外海的修士斗法却还都是施展法术神通和法宝法器比斗，各自的肉身都远不如筑基仙人和人仙等厉害。

　　正是因为比较过了，林清玄才知道自己走通的这条路原比洪荒外海的万千修行之法还要高明，因此才会决定吸纳其余诸法精奥，搞明白太乙道果奥秘，然后将神仙之法向上再推演出地仙和天仙，最终创立出属于自己的太乙道果。

　　在武侠凡星中林清玄已经修成了神仙果位，成为了和整个凡星世界能量等级一档的存在，再想往上走已经是奢望，可是来到了洪荒外海后林清玄才知道真实的不朽是太乙道果，是混元道果，是开创这方无限大世界的大罗道果。

　　正是因为知道了前路，林清玄才要探

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