第一百一十七章 祭坛

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　　以相克相杀为历史前进的车轮。并由此哲学思想，产生了无数的科学体系，比如X医。

　　蛇虫图腾的后裔，发展出了天人合一的体系，也就是富足哲学。

　　所谓富足哲学的特点就是，以一个简单正确的宏观规律为参照，来调整微小的生活部分，万事万物在他们看来，就是一条吞吃自己尾巴的蛇，都在一个圈里，永远跑不出圈外。

　　他们观察自然，探索自我意识，让精神与道理同归一处。他们相信万事万物皆有因果，出现了不好的事情，就要找出原因，寻其根本将其扶正到道理上。

　　这也就是可怕的归纳法。

　　这种哲学体系，若是没有外力因素的干扰，则可以好像车轮一样，一直前进，而不会脱轨。由此产生的一些学科也很有意思，他们不是脚疼医脚，有可能医头或者屁股。比如由此产生的Z医。

　　（在这篇小说以外，一个平行空间内，有个叫Z国的地方，他们被科技封锁，共享不到现今的科技。但是幸运在，这个国家是衔尾蛇哲学的正宗。

　　他们没有科技，却可以看到其他国家高科技的外形还有羡慕人的功能。比如一架超音速隐形飞机，速度快，能隐形，但是不知道为什么他们可以做到。

　　于是，他们由这个隐形和超音速的果，循着道往回推，寻找产生这个果的因，于是乎，让全世界害怕震惊的逆向工程出现了，一个大国苏醒。）

　　很有意思的是，在很多的狼图腾民族之中，狼经常以王的形式出现，甚至在古老的时候，真的有狼军驯养。

　　它们和狗一样，拥有着超高的智慧，还有无比的忠诚。甚至有狼族世代为主守墓的传说。

　　之所以说到这些，是因为江子涯和壬晴儿遇到的这个狼群的所作所为很诡异，它们不追进来捕杀吃食二人，而是转着圈的想把俩人逼进祭坛之中。

　　面对着这样一群被作为古老图腾.聪明，冷酷，嗜血的生物，江子涯和壬晴儿虽然不怂，但是也绝不会主动冲过去挑起血杀。

　　乱石之中，可以保证他们不会被几只狼同时攻击，而单对单，俩人是完胜的。

　　这也是俩人始终没有求救的原因，他们认为还有机会赢得与狼群的较量。

　　除非最后变成持久战，俩人饿老实了，否则不会投降。

　　他们俩不断地游弋，就是害怕狼群用持久战的方法。找出合

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