第75章、后怕_仙在大明 首页

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第75章、后怕

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 胡姬尖叫一声,直接昏过去了。

  “这种蛊虫若不去除,几日后患者就会全身溃烂,然后内脏全被吃空,凄惨而亡。”和尚将手中布满恶心蛊虫的肉块仍入炭火中,面向众人解释道,“所以只能用佛经将其逼到一处,再以生肉诱出。”

  这一下,再没人觉得空幻是流氓,而是真正的大师。

  “十三皇子,快让大师施法。”

  看到人体中果然有虫,锦衣卫立即让朱桂先解。

  “你们解就可以了。我没中。”朱桂平静道。

  和尚并没有拖延,而是继续为其他人解蛊。直到差不多全解完,他路过朱桂时,顿了一顿。

  “朱大人,你中过术么?”

  空幻和尚低声说完这句话,也不停留,施施然继续解蛊。

  中过术吗?

  指的是刚才女子作祟的场景?

  可那时只有他和和尚保持清明,对此两个人各自心中都很清楚,两人都没有刻意掩饰。

  和尚突然来这一句,是试探?是提醒?又或是在展示自己的见多识广?

  老实说,对空幻和尚。朱桂并非没有怀疑,首先他法号空幻,而真言宗的祖师叫空海。不管真言宗怎么起法号,都不应该用“空”字。

  只不过派锦衣卫去查,锦衣卫回报说足利义满在洪武七年起曾数次向明朝派遣使节。只不过当时大明一心北征,顾不上他们。

  足利义满并没有放弃,六年后,足利义满以“日本征夷将军源义满”的名义向明朝朝贡,要求与明朝贸易。然而大明的大青巾们内斗内行,外事无知,拒绝了室町幕府的要求,理由是明朝认为“大觉系”的“日本国王怀良”(或作良怀)才是日本正统君主,而“持明系”则是乱臣。足利义满是“持明系”的军官,更不应与之通交。

  以个人的喜恶和自身的道德标准来决定国家大事。除了大青巾们,这么干的人是真心不多。

  朱桂摇摇头,告诫自己千万不要做大青巾。即便是不喜这和尚,也

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