第276章、当奴隶的自豪感

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有越南南朝受明朝‘干预’的经过，当永乐初年间湄公河口正是多事之秋，七下西洋五过占城，海船不可能沿九龙江（湄公河）而上，明史并载称到达真腊，若以一个庞大舰队出使，深入登陆真腊极为困难，可能分遣使节，从何仙一带登陆入吴哥城，昆仑奴又可担任翻译‘舌人’，又是历史证明过的忠心可靠。朱桂也就更想拿下这片土地了。

　　暹罗王哪儿知道由于他的送上门，让朱桂有了更大拿下这里的把握。

　　打下土地，并不难。难的是认可，是民族融合。融合不了，就是广大如蒙元，也是说崩就崩了。

　　但只要认可、融合，哪怕是崩了上千年，也可以复起。这一点最有名的便是犹太人了。

　　这帮人哪怕是全世界的流浪了上千年，人家依然是犹太人。

　　而这是世界上其他民族都没有做到的。哪怕是号称融合性最强的汉民族，他们在全世界其他国家也一直保有汉人的身份，但是在东南亚这儿，他们沦陷了。

　　是，他们也融合了。只不过是他们融入了本地民族，而不是本地民族融入了他们。

　　其中最重要的一点，大抵是朝廷的放弃，大青巾们不承以他们的民族身份。

　　而这一份承认，恰恰是中国人最需要的。

　　朱桂来了，就是承认来的，所以他对暹罗王无比开心的笑了。暹罗王也笑了，看得出来，后者尤为松了口气，甚至有点飘飘然的意思。

　　不要小看一个唐人身份在大中华文化区的影响力。有了这份认可，他就可以扯着虎皮称唐人，称明人了。而他们也是一直这么干的。

　　这也是后世中国的史学者认为“泰”人不是什么南诏人，而只是本地土著在打着大唐的旗号在招摇撞骗的重要依据。

　　不过朱桂才不管他是什么人。只要他认可，他愿意归顺，愿意融入大中华的家族，朱桂就承认他。

　　当然，一开始是不能与明人地位平齐，而是要准备一个上升的机制。这不是朱桂在欺负他们，

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