第270章、本地带路党来了

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　　与在国内不受待见，受压迫不同。相对于东南亚来说，这些有文化的“高素质人才”正是他们所必需的，他们要建立完善的各级政府，要建立统治制度，要做教育事业，那就离不开这些“高素质人才”，宛如中国改革开放初期的海归和外国专家一样受欢迎，很吃香。所以暹罗王更愿意把自己的担忧说给华人官员听，而不是东瀛人。

　　林遥祝就是做的官最高的一个，相当于华人在暹罗的领袖。

　　他听了暹罗王的担忧，自己也觉得有些害怕，毕竟中原王朝对待他们这些离开故乡到外国生活的华人的态度都不怎么好，觉得他们背井离乡不为人子，至于日本人，他可不在乎，他现在开始在乎自己和在暹罗的华人的处境了。

　　于是他提出了一个行之有效的方法。

　　“大王，不如我们写一封信派人交给十三皇子殿下，提前询问一下十三皇子殿下的意见，如果十三皇子殿下气恼我们的诈欺。我们道歉就可以了，天朝是不会抓着不放的。”

　　暹罗王一听觉得可行，就把这件事情交给了林遥祝。

　　然而林遥祝要说的可远远不止这些日本人的事情，他更关心的是国内如何看待他们这些人。

　　对于这些离开故乡去海外生活的子民，中原王朝的态度一直都是鲜明的，因为这些人大多数都是商人，或者是活不下去的失地农民，去国外生活了也不会给他们提供税收，大明虽然不阻止民众赴南洋生活，但是士人阶层对他们是毫不同情的，这种不同情的态度自始至终都十分明确。

　　他们认为商人本来就是四民之末，注重利益，轻视情谊和道理，所以这样的人就是死了也活该，谁让你们非要离开家乡跑到那些地方去的？不去不就死不了了？你想走，我不管你，但是出了事情，你也别指望我救你。

　　这就是他们的普遍态度。

　　这样的态度不是大明才有的，而是随着儒学的建立，而成为一个普遍的观念。这观念也影响了很多人，大家普遍

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